Женско обрежување

Секој знае дека Евреите и муслиманите прават обрежување за момчиња, но не сите се свесни за постоењето на женско обрежување. Зошто обрежување за девојчиња и дека ова е ненавредлив почит на религијата или варварството, што претставува сериозна закана за здравјето на жената?

Како се обрежување за жените?

Постојат три типа на обрежување што девојчињата ги прават.

  1. Фараонско обрежување . Оваа постапка се состои во целосно отстранување на клиторисот, мали маани и стеснување на влезот во вагината. И вториот може да се направи толку многу што ќе се меша со нормално мокрење и одлив на менструална крв. Покрај тоа, пред првата брачна ноќ, девојката повторно треба да "легне под ножот" - да го прошири влезот во вагината и да биде можно сексуален однос. Но, по оваа операција, кожата ја губи еластичноста и затоа, кога се раѓа, на жената му се дава царски рез.
  2. Исклучување . Операцијата е слична на обрежувањето на фараонот, само во овој случај влезот во вагината не се намалува, девојката е отстранета од страна на лабите и клиторисот.
  3. Суна (делумно обрежување) . Операцијата вклучува делумно отстранување на кожниот дел околу клиторисот - капата. Овој облик на женско обрежување се смета за безопасен, и многу лекари се препорачуваат, бидејќи клиторисот како резултат на тоа се покажува отворен, што значи дека станува посенсен. Оваа операција често се практикува во европските земји. Но, во африканските земји (и етничките заедници од целиот свет), поради некоја причина, тие претпочитаат првите два вида.

Зошто обрежување за девојки?

Тешко е да се каже зошто жените се обрежуваат, веројатно сето тоа зависи од земјата и од културата. Иако многумина веднаш почнуваат да ја обвинуваат религијата, која генерира брутални традиции и обичаи. Не вреди да се брза, религијата на религијата е поинаква. На пример, женското обрежување не е задолжително во исламот, освен тоа, муслиманските научници повикаа на престанок на оваа варварска практика, бидејќи во Коранот нема ниту еден збор за потребата од обрежување. Муслиманските научници дури и упатија апел до властите на сите земји во светот, кои поставуваат барања за забрана за работа на женско обрежување, бидејќи оваа постапка трауматизира жената и физиолошки и психолошки.

Но, зошто жените се обрежуваат ако религијата нема никаква врска со тоа?

  1. Прво, треба да се каже дека во многу африкански земји сиромашните семејства немаат можност да ги едуцираат своите деца. Затоа, информациите за обредите и традициите се пренесуваат вербално, што овозможува појава на разни грешки и предрасуди. На пример, женското обрежување е направено во Сомалија, уверувајќи се дека е прифатливо за Бога. И девојките, подложени на оваа постапка, се изненадени да научат дека религијата не бара женско обрежување. Во хадиот ("Mu'jam at-Tabarani al-Awsat") постои само споменување (чија автентичност не е потврдена) на делумно обрежување, каде што жените се предупредуваат да "пресечат премногу".
  2. Различни предрасуди играат улога. На пример, многу родители веруваат дека девојката која го задржува клиторисот ќе биде распуштена. И за да се спречи ова, девојчето е обрежено. Исто така, многу мажи кои живеат во африкански земји, од детството, беа инспирирани од идејата дека ако жената не е обрежена, таа е расипана и не може да стане добра жена и мајка. Покрај тоа, по процедурата на обрежување, вагината ја губи способноста да се водат и по раѓањето нема да ја изгуби својата форма, што му овозможува на човекот повеќе задоволство.
  3. Во северна Нигерија и Мали, етничките групи сметаат дека женските гениталии се грди и ги отстрануваат од естетски причини.

Излегува дека целосната обрежувањето на жените не е само опасна процедура за здравје, туку и неоправдана, бесмислена традиција. Впрочем, нема логично објаснување за оваа опасна (често обрежување се врши без да се следат основните санитарни стандарди - рѓосани ножици, недостаток на анестезија, валкани раце итн.). Нема операција, сите изговори се повеќе како обид да им покажеме на жената нејзина помала, во споредба со маж , позиција.